إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ
(گواه است براین سخن) که ما نازل کردیم این قرآن را در شب بابرکت بتحقیق ماهستیم ترساننده -
این جواب قسم است یعنی ابانت و وضاحت این قرآن شاهد است که این منزل من ﷲ است و وقت نزول آن نیز مبارک است و کتاب کامل برای انذار است (لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) مراد ازاین لیلة القدر است به دلیل سوره قدر و لیلة القدر در رمضان است به دلیل سوره بقره (۱۸۵) - دیگر اینکه در باره فضیلت لیلة القدر بسیار احادیث صحیح نقل شده است واین فضیلت آن بسبب نزول قرآن کریم است - بعضی مفسرین مراد از لیلة مبارکه شب پانزدهم شعبان را گرفته اند ودر باره فضیلت آن چند احادیث را نقل کرده اند لیکن آن قول صحیح نیست مفسرین اهل تحقیق آنرا رد کرده اند -قرطبی از ابن عربی نقل کرده است که این قول باطل است - همچنین ابن کثیر گفته است که آنانکه گفته اند که این شب لیلة النصف شعبان است مانند که از عکرمه نقل شده است ، فَقَد اَبْعَدَ النجعه (بتحقیق از فایده دور رفت) و کدام احادیثی که درباره فضیلت این شب نقل شده اند درآن حدیث صحیح مرفوع متصل نیست - یعنی انزال قرآن را به این شب ازاین جهت خاص کرده است که دراین شب فیصله کارهای محکم میشود و انزال قرآن نیز کار محکم بود پس دراین شب آغاز شد (يُفْرَقُ) تقدیر همه اشیاء پنجاه هزار سال پیش از آفریدن آسمانها شده است واین به حدیث صحیح ثابت است لیکن از آن چیزهای مقرر شده برای یکسال و کارها را جدا میکند و به ملائک می سپارد واین جدا کردن در لیلة القدر میباشد ازاین جهت یفرق گفت که دلالت به جدا کردن میکند -