فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ
پس اگر ایشان روی گرداندند پس نفرستادیم ترا بر ایشان نگهبان نیست برتو مگر رسانیدن است و هرآئينه ماچون بچشانیم انسان را از جانب خود رحمتی بزرگ تکبر کند بر آن و اگر برسد به آنها مصیبتی به سبب آن اعمالی که پیش فرستاده است دست های ایشان پس به تحقیق که انسان ناسپاس است -
این مقابل اسْتَجِيبُوا است و زجر به اعراض کنندگان و تسلیت به رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم است (وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ) این زجر است و بیان حالت اعراض کردن است یعنی در حال نعمت اعراض به طریقه تکبر میکند و در حالت مصیبت اعراض به طریقه کفران میکند -