وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ
و به تحقیق فرستادیم رسولان را پیش از تو بعضی از ایشان آنهای اند که بیان کردیم بر تو و بعضی از ایشان آنهای اند که بیان نکردیم بر تو و نیست در اختیار رسول که بیارد هیچ معجزه مگر به حکم اللّه تعالٰی پس چون بیاید حکم اللّه تعالٰی فیصله کرده شود به حق و اشکار شد در آن وقت زیان باطل پرستان -
این تسلیت چهارم به ذکر تکالیف انبیاء سابقین است اشارةً و تسلیت پنجم است جواب سوال منکرین است که تو رسول هستی برای ما آن معجزاتی را که ما طلب میکنیم بیاور جواب این است (وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ) و چنین ذکر شده است در سوره رعد (۳۸) و سوره ابراهیم (۱۱) و در این آیت دلیل نقلی اجمالی از انبیاء علیه السلام است (وَخَسِرَ هُنَالِكَ) در اصل خسران ایشان در وقت کردن عمل های بد ایشان بود لیکن در آن وقت برای ایشان خسران ایشان اشکار نمی شد و در وقت عذاب خسران اشکار شد از این سبب تخصیص هنالک را کرد -