فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
پس بندگی کنید آنچه را خواهید بجز اللّه تعالٰی بگو بدرستیکه زیان کاران کامل آنهای اند که در خساره انداختند نفسها و اهل خود را در روز قیامت آگاه باشید همین است زیان اشکارا -
پیش راه موحد را ذکر کرد حالا در این راه مشرک را ذکر میکند که عبادت ماسوای اللّه است و مقصد در این امر زجر است از این سبب بعد از آن تخویف عذاب را ذکر کرده است - و بعد از آن تفصیل خسران را ذکر میکند در (لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ) یعنی آتش جهنم از هر طرف ایشان را احاطه میکند مراد از ظُلَلٌ طبقات است مانند ابرهای بزرگ و بالا به ظلل غواش و به زیر مهاد گفته شده است در سوره اعراف (۴۱) - باز سوال آمد که در ذکر کردن این عذابها چه فایده است عنادیان که نمی پذیرند جواب داد به (ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ) یعنی مردمان اهل انابت از این فایده میگیرند باز طریقه دور شدن از این عذاب را بیان کرد با (يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ) -