آیا این بهتر است از حیث مهمانی یا درخت زقوم -

در این آیات تخویف اخروی است (كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ) مراد از این مارهای سرکش است که اشکال هیبت ناک دارند یا مراد از آن ابلیس و فرزندان او اند و ایشانرا اگر چه انسانها به صورت و شکل اصلی ندیده اند لیکن در عرف به بدشکلی مشهور اند (فَمَالِئُونَ) اشاره است که این طعام فایده سیر شدن را نمی دهد لیکن صرف شکم را پر میسازد و از شکم پر بسیار تکالیف و امراض به وجود می آید (ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ) یعنی گرمی آب و تلخی درخت هر دو یکجا خواهد شد - یا این آب به ریم و خون جهنمیان یکجا خواهد شد (ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ) چون طبقه خوردن و نوشیدن جهنم جدا است و طبقه سوختن به آتش (جهیم) جدا است از این سبب فرمود که بعد از خوردن و نوشیدن باز گشت آنها به جهنم است -