وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ
و نیست اموال شما و نه اولاد شما در حالتی که مقرب گرداند شما را نزد ما به نزدیک گردانیدنی مگرذکسی که ایمان آورده و عمل کرده موافق سنت پس آن کسان ایشانراست جزای دو چند به سبب اعمال ایشان و ایشان در قصرهای بلند اند ایمن اند -
این جواب دوم است یعنی در موجودیت شرک و کفر مال و اولاد کسی سبب نزدیکت به اللّه تعالٰی شده نمی تواند یعنی اگر اموال ایشان زیاده باشند یا اموال را خرچ میکنند و همچنین اولاد ایشان زیاده باشند یا اولاد ایشان برای ایشان دعاها میکنند ولی به کافران با این قرابت و ثواب حاصل نمی گردد (إِلَّا مَنْ آمَنَ) یعنی مگر اموال و اولاد مومن او را به اللّه تعالٰی نزدیکت داده می تواند که اموال را در راه اللّه تعالٰی خرچ کند و اولاد او صالح باشد این برای او سبب قربت و ثواب است -