هرآئينه اللّه تعالٰی لعنت کرده است کافران را و آماده ساخته است برای ایشان آتش شعله دار -

در این آیت تخویف اخروی به هشت طریقه است - لعنت ، سعیر ، خلود ، ابد ، لایحدون ولیاً ، ولانصیرا ، حسرت برای طاعت اللّه تعالٰی و رسول ، برائت از الههٔ باطله (أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا) چون مقصد این سوره اطاعة اللّه و الرسول بود پس به مناسبت او این تخویف را ذکر کرد - و این تمناَّ به سببی است که یقین ایشان آمد که نجات صرف در اطاعت اللّه تعالٰی و در رسول او است (سَادَتَنَا) مراد از این آن پیران و ملایان اند که برای ایشان دعوت شرک و بدعات را داده بودند و ایشان تقلید آنها را کرده بودند (كُبَرَاءَنَا) مرا از آن اهل اقتدار اند که در رعیت فسق و فجور و خلاف کتاب اللّه و سنت رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم احکام و قوانین را جاری کرده باشد و رعیت اطاعت آنرا میکنند - آیت اگر چه صریح است در تقلید گمراهان لیکن دلالةً در آن آن تقلید شخصی داخل است که یک عالم اجتهاداً سهو شده باشد و برای مقلد او معلوم شود که این قول او خلاف قرآن و سنت است یعنی بدون دلیل است باز هم آن قول را ترک نمی کند این نیز تقلید مذموم است -