أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ
آیا اشکار نشده ایشان را که چقدر هلاک کردیم پیش از ایشان از قرنها که میگردند در مساکن ایشان هرآئينه در این بسیار دلایل است آیا پس ایشان نمی شنوند -
این زجر به فریق دوم است که منکرین است که ایشان از عذاب های دنیا منکرین پشینیان هیچ عبرت نمی گیرند (أَفَلَا يَسْمَعُونَ) چون واقعات منکرین پیشینیان به شنیدن تعلق دارد از این سبب زجر را به نشنیدن ذکر کرد -