الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ
آن ذاتی که نیکو آفرید هر چیزی را که آفریدش و آغاز کرد آفرینش انسان را از گل -
ین دلیل عقلی دیگر است ، دلیل پیش افاقی بود و این دلیل انفسی است (أَحْسَنَ) مراد اینکه هر مخلوق را به شکل و صورت و اعضای مناسب آفریده است (وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ) چون خلق را عام ذکر کرد حالا از این جمله ترتیب پیدایش انسان را ذکر میکند -
فایده: این صریح است که اول انسان را از گل آفریده است پس نتیجه منطقی برآمد که انسان اول آدم علیه السلام بود - پس این نظریه بکلی غلط است کسانی که میگویند که آدم انسان اولی نیست -