بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الم
الف لام میم -
ربط: این سوره با سوره پیش از چندین وجوه است ، وجه اول اینکه در سوره عنکبوت ترغیب به جهاد و دعوت بود پس در سوره روم نتیجه آنرا بیان کرد به نصرت و انقلاب حالا در این سوره طریقه جهاد را بیان میکند به واقعه لقمان که به این طریقه جهاد کرده شود باز نصرت الٰهی حاصل میگردد ، وجه دوم این است که پیش اثبات توحید را صرف به دلایل عقلی کرده بود در این سوره دلیل نقلی را از یک حکیم می آورد اشاره است که توحید صرف مسئله پیغمبران نیست بلکه به حکمت عقلیه نیز موافق است -
اثبات توحید به دلیل نقلی است با همراه دلایل عقلی تفصیلیه و مأخذ دعوی در آیت (۱۲) است و رد بر سه نوع شرک است شرک فی التصرف و شرک فی العلم و شرک فی الدعاء -
این سوره تقسیم به دو باب است - باب اول الی آیت (۱۹) است در این اولاً ترغیب به قرآن است به ذکر چهار صفات قرآن و ذکر چهار صفات اهل قرآن الی ایت پنجم باز زجر به منکرین قرآن است به شش قباحت آنها ، با تخویف و بشارت از (۶) الی (۹) باز یک دلیل عقلی تفصیلی در (۱۱،۱۰) است باز دلیل نقلی از لقمان است برای آن فواید که پیش بیان شده است الی (۱۹) -
این از مقطعات است برای اظهار اعجاز قرآن -