آیا خبر داری به حال کسیکه که گرفته معبود خود خواهش خود را آیا تو هستی بر او ضامن -

این زجر بر اتباع هوا است و تسلیت به نبی صل اللّه وعلیه وسلم است (إِلَهَهُ هَوَاهُ) یعنی معبودان موافق خواهش خود میسازند یعنی تعلق نفس و دل کسی با یک اهل قبر پیدا شود پس عبادت او را آغاز میکند و تعلق نفس یک کسی به همراه یک پیر فقیر زنده پیدا شود از کسی به همراه درخت و بت وغیره پس از او معبود میسازد و دلیل شرعی بر معبودیت هیچ کسی به جز از اللّه تعالٰی نیست به این معنی الٰهه مفعول اول و هواه مفعول دوم است - معنی دوم این است که طاعت خواهش خود را چنان میکند که طاعت اللّه تعالٰی و رسول را برای او ترک میکند یعنی شرک فی الطاعت میکند مانند دهریان ، بدعتیان ، فاسق ، فاجر هر یکی (به تفاوت) طاعت خواهشات را میکنند - ایشان از هواه الٰه ساخته اند به این معنی مفعول دوم بر اولی پیش است و مانند این درسوره جاثیه (۷۳) است (أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا) یعنی برتو مسئولیت هدایت ایشان نیست ونه تو مسئول ایشان هستی -