وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى
و اگر ما هلاک میکردیم مردمان را با عذاب پیش از فرستادن این رسول البته میگفتند ائ رب ما چرا نفرستادی بسوی ما رسول تا پیروی میکردیم آیات ترا پیش از آنکه ذلیل و رسوا شویم -
در این آیت جواب سوال دیگر است - سوال این بود که این مردم از پیش مشرکان بودند بر ایشان چرا عذاب نمی آمد - حاصل جواب این است اگر پیش از فرستادن رسول عذاب فرستاده میشد پس ایشان عذر و بهانه پیش میکردند لیکن اللّه تعالٰی عذر کسی را بر خود نمی گذارد مانند در آیت (۱۶۵) سوره النساء و آیت (۴۷) سوره قصص که ذکر است پس در این آیت ذکر کرده است حکمت ارسال رسل و انزال کتب الٰهیه (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ) این دلیل است که سبب ذلت و رسوایی خلاف کردن از کتاب اللّه است -