گفت اللّه تعالٰی بگیر آنرا و مترس زود است باز خواهیم گردانید او را به حالت پیش او -

معلوم شد که از اسباب ظاهری ترس خوردن طبعی منافات به کمال ندارد - و از این آیات معلوم شد که کدام معجزه که بود یعنی از عصا مار شدن و دوباره به عصا برگشتن این در اختیار موسیٰ علیه السلام نبود از این سبب به او نسبت را نکرد - و انداختن عصا و باز گرفتن آن کار های اختیاری است معجزات نیست پس نسبت او را به موسیٰ علیه السلام کرد -