أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا
آیا نمی بینند که هرآئينه اللّه تعالٰی او ذاتیست که آفریده آسمانها و زمین را تواناست که بیافریند مانند ایشان و مقرر کرده است برای ایشان میعادیکه نیست شک درآن پس نمیکنند ظالمان کار دیگری به جز ناشکری را -
این دلیل عقلی برای اثبات بعث بعدالموت است و برای توحید (فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا) در این لفظ ظالمون را از جهتی آورد که انکار از قدرت اللّه تعالٰی ظلم بزرگی است ودر آیت (۸۹) الناس را ذکر کرده است از سببی که صرفناللناس را در آن ذکر کرده است (عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ) مانند این در آیت (۸۱) سوره یٰس و آیت (۳۳) سوره احقاف است و مراد از مثلهم ذات نفس این مردم است از سببی که مثل به معنی ذات میاید و در آیت (۳۳) سوره احقاف تفسیر این است - از این سبب در آن بجای مثلهم الموتیٰ را ذکر کرده است -