روزیکه بدل کرده شود زمین بغیر این زمین و نیز آسمانها و مردم پیش کرده شوند بحضور اللّه تعالٰی که یگانه است غالب است -

این تخویف اخروی است و ذکر آنروزی است که در آن وعده تمام میگردد و در باره تبدیل دو قول است یک قول اینست که این تبدیل ذاتی است یعنی آسمانها و زمین فنا میگردند و چون ذات وصفت هر دو تبدیل میگردند پس لفظ تبدیل و غیر را هر دو ذکر کرده است و در حدیث مسلم آمده است که عایشه رضی اللّه عنها پرسان کرد که در وقت تبدیل کردن زمین انسانها کجا خواهند بود پس رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم جواب داد که بر جسر (پل) خواهند بود پس چون این زمین و آسمان فنا کرده شوند بجای آن دیگر پیدا خواهند شد و جقول دوم اینست که این تبدیل وصفی است یعنی این کیفیت آسمانها و زمین تبدیل کرده خواهد شد چنانچه پوست جهنمیان بعد از سوختاندن تبدیل میشوند -