الرعد ۹

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ

عالم بر پنهان و اشکار است بسیار بزرگ و بلندتر است -

در این سه آیت اثبات علم غیب برای اللّه تعالٰی است بعد از ذکر کردن دلایل قدرت اللّه تعالٰی (وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ) مراد اینست که گاهی ولد پیش از مدت معین پیدا میشود که آن عادتاً نه ماه است و گاهی مدت در رحم بیشتر میگردد و در آن اختلاف اهل علم است - در نزد امام ابوحنیفه دو سال است و در نزد امام شافعی چهار سال و در نزد امام مالک پنج سال و مدت کم شش ماه است - و همچنین گاهی اعضاء ولد ناقص میباشد و گاهی بیشتر میباشد - همچنین گاهی یک ولد ناقص الخلقت میباشد - وَمَا تَزْدَادُ ، یعنی ولد بیشتر از یکی (وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ) یک معنی آنست متحرک و معنی دوم آنست اشکار شدن و معنی سوم آنست پنهان شدن - در اینجا معنی اول برگزیده است (الْكَبِيرُ) بزرگی ذات و صفات برای هر دو شامل است (الْمُتَعَالِ) از علو ماخوذ است یعنی بلند و بالا است زیرا که بالای عرش است از او چیزی دیگری بالاتر نیست -

قبلی ➡ 🏠 Home ⬅ بعدی