وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ
و میل مکنید بسوی آنهای که ظلم کردند پس برسد به شما آتش و نیست مر شما را بجز از اللّه تعالٰی هیچ نجات دهنده از دوستان و باز به شما هیچ مدد نخواهد شد -
در این آیت برای باقی ماندن بر استقامت منع کرد از میلان کردن به ظالمان و این ادب سوم داعی است و مراد این است که با مبتدعین مشرکین و دهریان و اشرار دنیا پرست شرکت در مجالس مخالطت و دوستی مکنید - این سبب عذاب الٰهی است مراد از رکون اینست که به جانب ظالمان طوری مایل شود که اثر گناه در شما اشکار شود و تائید گناه آن کرده شود از سببی که رکون بر تقویت دلالت میکند -