هر آئینه پروردگار شما ﷲ تعالی آن ذاتیست که آفرید آسمانها و زمین را در مقدار شش روز سپس برابر شد بر عرش (مناسب شان خود) تدبیر میکند همه کارهارا نیست هیچ سفارش کننده مگر پس از اجازه وی این موصوف به این صفات ﷲ تعالی پروردگار شما است پس بپرستید اورا آیا پس پند نمیگیرید -

این بیان وحی است که در انا اوحینا ذکر است ودلیل عقلی بر توحید است ودر این آیت رد بر شفاعت قهری است وبرآن تفریع است بر لفظ فَاعْبُدُوهُ (إِنَّ رَبَّكُمُ) در این اثبات توحید ربوبیت است ودر اینجا رب به معنی حاجات برآورنده یا به معنی مستحق پرستش است (اللَّهُ الَّذِي) در این ذکر معرفت ﷲ تعالی است بر سه صفت (۱) خالق است (۲) بالای عرش است (۳) تدبیر کننده است معنی سِتَّةِ أَيَّامٍ و تفسیر اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ در سوره اعراف ذکر شده است (الْأَمْرَ) الف لام برای استغراق است یعنی تمام اشیاء و کارهارا یعنی تدبیر را به هیچ قطب و غوث نه سپرده است - (مَا مِنْ شَفِيعٍ) این رد بر عقیده مشرکان است که ایشان میگویند که ما معبودان خودرا خالق و مدبر نمیدانیم لیکن سفارشیان میدانیم (فَاعْبُدُوهُ) در این رد بر شرک فی العبادة است -