وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
و آماده سازید برای مقابله ایشان آنچه میتوانید از ابزار جنگ از اسپ های آماده شده که میترسانید به آن دشمن اللّه تعالٰی و دشمن خود را و کسان دیگر نیز بجز از ایشان (منافقان را) که نمیدانید ایشان را ، اللّه تعالٰی میداند ایشان را و آنچه خرچ میکنید از هر چه باشد در راه اللّه تعالٰی تمام داده میشود به شما پاداش آن و برشما ظلم کرده نمی شود -
این قانون هشتم برای مجاهدین است مراد از آن آماده ساختن ابزار جنگ است و عساکر پیاده و عساکر سوار و پیش از جنگ در آن فایده است که بالای مشرکین و منافقین رعب باشد (مِنْ قُوَّةٍ) مراد از قوت هر نوع ابزار جنگ است مناسب هر زمانه و در حدیث الرمی (انداختن) ذکر است آن یک مثال برای قوت است و آن در این زمانه بم ها و میزائیل و غیره به انداختن و ساختن آن شامل است (وَمَا تُنْفِقُوا) در این اشاره است که به هر اندازه بر ابزار جنگ به نیت جهاد پول خرچ گردد آن پاداش است (مِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ) به اسپ ها در هر زمان ضرورت است و این سخن اشکار است که نبی صل اللّّه وعلیه وسلم فرموده است - الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ - (خیر تا روز قیامت به پیشانى اسبان بسته است) پس مراد از خیر جهاد و غنیمت است دلیل است که جهاد تا قیامت جاری است (لَا تَعْلَمُونَهُمُ) همچنین در آیت (۱۰۱) سوره توبه می آید -