ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
باز (بشنوید) داده بودیم موسیٰ علیه السلام را کتاب (پیش از قرآن) برای اتمام نعمت بر کسانیکه نیکوکار اند و تفصیل هر سخن ضروری دین و هدایت است و رحمت است برای ایشان که به ملاقات پروردگار خویش ایمان دارند -
این دلیل نقلی از کتاب موسیٰ علیه السلام است که در آن نیز این اوامر و نواحی ذکر است (ثُمَّ) برای ترتیب اخبار است تعنی ثم اخبرکم مراد از (الَّذِي أَحْسَنَ) در بنی اسرائیل مردمان محسنین اند یا موسیٰ علیه السلام مراد است و این کتاب تورات برای ایشان حجت کامل بود و بر ایشان احسان کامل بود از جانب اللّه تعالٰی یا مراد از (الَّذِي أَحْسَنَ) هر آن طریقه است که زیبا باشد (تَمَامًا) به معنی تاما کاملا است کتاب کامل به آن وجه و طریقه که زیبا باشد (لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ) اشاره است که تقلق نگهداشتن با کتاب اللّه تعالٰی سبب محکم شدن ایمان بر قیامت است -