يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
پس اگر باشند ایشان برادران خواهران مردان و زنان پس مرد را است برابر حصه دو زن بیان میکند به شما اللّه تعالی گمراهی را (جدا از هدایت) و اللّه تعالی به هر چیز دانا است -
این ایت تشریح مزید در مسئله میراث است و این مثال صراط مستقیم و نورانیت است که در باره میراث است ، خلاف کردن جاهلیت راه راست است - در این آیت حصه برادران و خواهران اعیانی و علاتی ذکر است و تفسیر آن پیش گذشته است در آیت چهار مسئله میراث است - کلالة به آن مرد گفته می شود که در اصول آن پدر و پدرکلان نباشد و در فروع پسر و نواسه نه باشد (أَنْ تَضِلُّوا) یک معنی این است که گمراه نشوید اینجا لا پنهان است - معنی دوم این است بیان می کند اللّه تعالی گمراهی را از هدایت ، ان تضلو به تاویل مصدر است و مقابل آن پنهان است یعنی الهدایة -