و قول ایشان که هرآئينه ما کشته ایم مسیح عیسیٰ علیه السلام پسر مریم را که رسول اللّه تعالی بود - و نکشتند او را و نه به دار کشیدند ولی یکسان (یک چهره) کرده شد او به عیسیٰ علیه السلام بر ایشان ، و هرآئینه کسانیکه اختلاف کردند در او هرآئينه در شک اند از آن نیست ایشان را بر او چیزی از دانش مگر پیروی گمان می کنند و نکشتند او را به راستی -

بعضی یهود دعویٰ قتل عیسیٰ علیه السلام را می کردند و بعضی نصارا گفته اند که به دار اویخته بودند سپس پائین کردند که یک ساعت بعد وفات یافت ، برای اینکه کفاره گناهان ما شود ، بر هر دو گروه در این آیت رد شده است (وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ) یک معنی این است لیکن اینها قتل کرده اند آن کسی را که ساخته شد هم چهره ای عیسیٰ علیه السلام یک روایت این است که یک حواری عیسیٰ علیه السلام به شکل آن شد سپس کشته شد و عیسیٰ علیه السلام بالا برده شد - معنی دوم این است که عیسیٰ بالا برده شد آنان یک شخص غریب را از همراهان آن قتل کردند و در بین مردم مشهور کردند که ما عیسیٰ علیه السلام را قتل کرده ایم - معنی این است ولی مغشوش شد بر آنها واقعه قتل عیسیٰ علیه السلام ( لَفِي شَكٍّ مِنْهُ) آن مردمی مراد اند که برای قتل آن رفته بودند (مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ) این مردم دیگر مراد اند یعنی برای کسانی که آنها خبر قتل را دادند پس آنان نیز صرف از گمان پیروی می کنند (يَقِينًا) این به تاکید برای نفی قتل است -