يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
ای مومنان: نزدیک مشوید به نماز در حالیکه شما مست باشید تا آنکه بدانید آنچه را میگوئید و نه در حال جنابت مگر وقتیکه روان باشید براه تا وقتیکه غسل کنید و اگر باشید مریض یا مسافر یا بیاید یکی از شما از قضای حاجت یا یکجا شوید با زنان پس نیابید آب را پس تیمم کنید بر خاک پاک پس مسح کنید به روهای خود و دست های خود هرآئینه اللّه تعالی است عفو کننده آمرزگار.
ربط آیت این است که برای قبول کردن احکام الهیه ضرورت به بیداری و طهارت است از این سبب در حالت مستی و ناپاکی نماز خواندن ممنوع است (إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ) یعنی اگر مسافر هستی یا جنب هستی و آب نمی یابید پس تیمم کنید مطلب دوم این است که به مسجد در حالت جنابت داخل نشوید لیکن اگر از سبب ضرورت می گذرید جایز است (صَعِيدًا) جنس زمین است خاک باشد یا ریگ باشد (حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) در این اشاره است به تعریف مستی که مستی به این گفته می شود که انسان به گفتن خود نمی فهمد - و در این حالت جهل نیز داخل است -