وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
و شماراست نیم مالی که گذاشته زنان شما اگر نباشد او را هیچ فرزندی و اگر باشد ایشان را فرزندی پس بشماست یک چهارم از مالی که گذاشته اند پس از ادا کردن وصیت وصیتی که کرده باشند به آن و ادا کردن قرض و زنان راست یک چهارم از آنچه گذاشتید اگر نباشد بشما فرزندی ، پس اگر باشد شمارا فرزندی ، پس زنان راست یک هشتم از آنچه گذاشته اید بعد از اداکردن وصیت وصیتی که کرده باشید به آن وادا کردن قرض - اگر باشد مردی که از وی میراث می برد کلاله یا زنانه این چنین باشد و اوراست برادر یا خواهر (صرف از مادر) پس هریک از دو راست یک ششم پس اگر باشند بیشتر از این پس ایشان راست حصه برابر در یک سوم بعد از اداکردن وصیت وصیتی که شده باشد به آن وادا کردن قرض - بغیر آنکه ضرر رساننده باشد (به وصیت خویش) این حکم قوی است از جانب ﷲ تعالی وﷲ تعالی برهمه چیز داناست بردبار است -
دراین آیت میراث زوجیت زن است متعلق به شوهر چهار مسئله است و متعلق به کلاله پنج مسئله است (كَلَالَةً) برای آن می گویند که پدر وپدر کلان آن نباشد ودر فرزندان آن نیز مرد نباشد از هردو طرف عاجز باشد زور ندارد از این سبب برایش کلاله گفته می شود (أَخٌ أَوْ أُخْتٌ) برادران و خواهران سه نوع اند (۱) آن که در پدر و مادر شریک باشند به آن اعیانی گفته می شود (۲) که در پدر شریک باشند ومادران شان جدا جدا باشند به آن علاتی گفته می شود (۳) که در مادر شریک باشند و پدران آن جدا جدا باشند به آن اخیافی گفته می شود در این آیت مراد از برادر و خواهر اخیافی است قول عبدﷲ بن مسعود رضی ﷲ عنه در این شاهد است چون خویشاوندی شان صرف از سبب زن است زیرا با میراث زوجیت یک جاه ذکر کرد ودر این میراث سهم زن ومرد برابر است (غَيْرَ مُضَارٍّ) یعنی وصیت از حصه سوم مال زیاد نه کند همچنان اگر وارثان غریبان باشند پس وصیت نه کند برای آن ضرر گفته می شود -