لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
به تحقیق احسان کرد آللّه تعالی بر مؤمنان انگاه که فرستاده در ایشان رسول از جنس خودشان می خواند بر ایشان آیت های اللّه تعالی را و پاک می سازد ایشانرا و می اموزد ایشانرا کتاب (قرآن) و فهم دین (سنت) گرچه بودند پیش البته در گمراهی اشکار -
در این صفت دیگر نبی صل اللّه وعلیه وسلم است و این به مثال دلیل است برای آیت پیش یعنی نبی خائن شده نمی تواند زیرا که بعثت او احسان اللّه تعالی است و به همراه خائن احسان شده نمی تواند و چهار فرایض او را ذکر کرده است اشاره به این است که این مسٔولیت هر امیر مسلمین است - و این در آیات (۱۲۹ -۱۵۱) سوره بقره با تفسیر گذشته است -
فایده: این آیت دلیل است که نبی بشر بود کسی که از بشریت او منکر است یا در آن شک می کند پس منکر این آیت است صاحب روح المعانی چنین نوشته است -