إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
هرآئینه اللّه تعالی برگزید آدم علیه السلام را و نوح علیه السلام را و اولاده ابراهیم علیه السلام و اولاد عمران علیه السلام را بر همه مردم -
ولادت دلیل عبدیت است - اطلاق (ذُرِّيَّةً) به اولاد و به جنس انسانها نیز می شود - و به معنی اول این بدل است از نوحاً و به معنی دوم بدل است از آدم -