قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(بگو در هرحاجت) ائ صاحب اختیار پادشاهی میدهی پادشاهی را هر کرا خواهی و باز میگیری پادشاهی را از هرکه خواهی وعزت میدهی هرکرا خواهی و ذلت میدهی هرکرا خواهی به دست توست همه نیکی هرآئینه تو بر هر چیز توانای -
از این آیت تا آیت (۶۳) باب سوم است در این مسئله توحید به ذکر صفات اللّّه تعالی است - سپس حکم به ترک کردن دوستی به کافران و بر آن تخویف ، سپس ترغیب به تابعداری رسول اللّه صل اللّه وعلیه وسلم ، سپس بیان عبدیت و عجز انبیاء و عجز مادر مریم و عجز ذکریا علیه السلام و عجز مریم علیه السلام و بیان تفصیلی عیسیٰ علیه السلام به همراه بیست و پنج صفات - و جوابات سوالات (۱) برای مریم علیه السلام میوه های بی موسم پیدا شد (۲) بچه بی موسم ذکریا علیه السلام پیدا شد (۳) عیسیٰ علیه السلام مرده را زنده می کرد و اکمه و ابرص را صحت می داد (۴) بچه مریم علیه السلام بدون مرد پیدا شد (۵) عیسیٰ علیه السلام بدون پدر پیدا شد ، از این اشکار می گردد که مریم علیه السلام ، ذکریا علیه السلام و عیسیٰ علیه السلام متصرف بودند و سزاوار بندگی هستند - با اللّه تعالی شریک بودند - جواب تمام این سوالات در این باب می شود -