و شما فرمودید که: اللّه تعالٰی به سخن هیچ کسی چنین گوش -۱- نمی نهد مانند که او از یک نبی خوش آواز و مترنم به خوش الهانی و آواز بلند خواندن قرآن را گوش می نهد -۲-

و شما به ابو موسیٰ اشعری رضی اللّه عنه فرمودید: "کاش شب گذشته تو مرا گوش نهاده به خواندن قرآن تو دیده می توانستی ، تورا که یک حصه از خوش الهانی -۳- داؤد علیه السلام رسیده است ابو موسیٰ رضی اللّه عنه فرمود: اگر به من معلوم می بود که شما آنجا شریف فرما هستید دیگر زیاده از خوش الهانی و حسن آواز کار می گرفتم" -۴-


۱- امام منذری می گوید: یعنی اللّه تعالٰی هیچ سخن مردم را چنین نمی شنود چنان که به حسن آواز و ترنم آواز خواننده قرآن را می شنود - مگر سفیان ابی عینیه و غیره معنی این را بجای خواندن قرآن به غنائیت صرف بر خواندن قرآن اکتفا کردن گفته اند ، حال اینکه این معنی غلط است - ۲- بخاری ، مسلم ، طحاوی و توحید ابن منده (۱/۸۱) - ۳- امام نووی در شرح مسلم گفته است که: داؤد علیه السلام مالک بسیار آواز خوب بود - ۴- امالی عبدالرزاق (۱/۱۴۴/۲) ، بخاری ، مسلم ، ابن نصر و حاکم - ۵- ابوداؤد ، ابن حبان ، طبرانی ، ابن عساکر (۲/۲۹۶/۲) ، و به سند صحیح ضیاء مقدسی در کتاب خود "احادیث مختارة" -